莫高窟第96窟的故事?

一、莫高窟第96窟的故事?

莫高窟第96窟,又称第九层。建于唐初。此洞依崖而建,气势磅礴。远远望去,是一座雄伟的九层楼阁,是莫高窟的标志性建筑。


洞内有一尊临崖而建的巨型弥勒佛坐像,高35-5米。弥勒双腿下垂,目光向下,右手举起,左手伸出。是敦煌石窟中最大的造像。


二、王元禄与莫高窟的故事?

王元禄,唐朝大臣。他曾主持修建著名的莫高窟。莫高窟位于今中国甘肃省敦煌市,是世界上最大的佛教艺术宝库之一,也是中国古代艺术史上的重要遗产。


王元禄在唐玄宗统治时期担任工部尚书、兵部尚书等多个要职。他对文化艺术有着浓厚的兴趣,因此在任职期间多次支持和主持文化艺术的发展。最著名的就是他主持修建了莫高窟。


莫高窟始建于公元366年,历经十多个朝代,历时1600多年才建成。这里保存了大量的佛教壁画、雕塑、经文等文物,被誉为“东方艺术宝库”。


王元禄主持莫高窟建设时,不仅提供了财力、人力支持,还亲自参与了设计和施工工作。他还邀请当时最著名的佛教画家来莫高窟创作壁画。这些壁画描绘了佛教故事、历史事件和社会生活,具有很高的艺术和历史价值。


总之,王元禄是莫高窟的创始人之一,他的贡献为后人留下了宝贵的文化遗产。


相传敦煌莫高窟始建于高僧乐尊佐。敦煌自西汉以来一直是西域重镇。丝绸之路的畅通,促进了中国与中亚和西方国家之间的商业和文化交流的发展。佛教和佛教艺术就是沿着这条路线经敦煌传入中国的。公元四世纪,中原地区战乱不断,河西地区相对稳定。因此,不少大陆修士离开中原,西行寻找修行之地。


公元366年,和尚乐尊座西行至敦煌三危山麓。到处都是沙石,已经是黄昏了,吃住都成了迫在眉睫的题。太阳渐渐落山,虔诚的和尚乐尊座正在田野的尽头上路。突然,他抬头一看,眼前出现了奇异的一幕。他看到对面的鸣沙山,一片金光,光芒之中,似有千佛。呈现出金色光芒。乐尊座和尚被这神圣的一幕深深震撼了。他认为这是佛陀对他的提醒。于是他停下来,用一生的时间在佛光闪烁的地方挖了一个佛洞。这就是莫高窟的开始。


三、莫高窟传说中的三十字?

相传一千六百多年前,有师徒三名和尚,欲前往西方寻找极乐世界。当晚,他们就到达了敦煌。露营前,师父邀请两位弟子出去化缘。两人东走西走,各走各的路。


向西行进的一个名叫乐尊的和尚,走到一个地方,看到了非常美丽的景色——一条蜿蜒的小溪潺潺流过朗朗沙漠。溪以北是无边无际的戈壁滩,黄沙漫漫,寸草不生,荒凉凄凉;南边是一望无际的低山。山脚下杨树林立,绿草如茵,百鸟鸣叫,生机盎然。面对美景,乐尊感叹不已,乐得忘返。过了一会儿,他觉得有些累了,就坐下来小憩了一会儿。突然,一道金光闪过,让乐尊产生了困意。他站了起来,睁大了眼睛。他看到,那道金光从西南山中传来,而且不止一道,红、橙、黄、绿、蓝、紫,从山顶散发出来,射向天空。一波又一波,天空被绚丽的灯光照亮,云绚丽,大漠吉祥之气升腾,乐瓶们的脸都红了。乐尊本来就很开悟,修行很深。看到这一幕,他恍然大悟。洪精的修士之心不由得激情迸发。他跑到师傅面前喊道“我找到了!我找到了!”。大师会心一笑,没有多,轻声郑重地对乐尊说道,那你就留下来吧。”。


于是,很快,第一个山洞就在发光山临溪的山坡上诞生了。很快又出现了第二个、第三个……乐尊一心一意地为佛造窟造神。他将自己所有的才华、抱负、寄托、期望都融入到了这片沙漠山脉之中。里面。


从此,乐尊的奇遇广为流传,乐尊的佛洞也引起了无数前来观礼、朝拜的商人、僧人、文官武官的高度关注。他们中的许多人贡献了金和努力,使其越来越受欢迎。规模宏大,灵气汇聚。


乐尊之后,造窟之风久盛不衰,一浪高过一浪。最盛时,有洞窟千余处。距今已有1600多年的历史。在此期间,尽管经历了时间和战乱的磨难,仍保存完好的洞窟492个,内有历史壁画45000多平方米、塑2400多件、唐宋木构建筑等。五个座位。它是世界上规模最大、最完整的佛教艺术、建筑、雕塑和壁画收藏。


莫高窟的鼎盛时期虽然不是在乐尊的时候,但后来的人都承认乐尊的道德修养是最高的,后世所有的人都无法与他相比。为了表达对乐尊的敬意,该地被命名为“莫高窟”。


四、敦煌莫高窟第一任馆长是谁?

他就是艺术家——常书鸿,敦煌研究院首任院长,被誉为“敦煌守护神”。


1936年,常书鸿毅然放弃法国稳定的生活和创作环境,在抗日战争的混乱中回到祖国。1943年,他几经周折来到敦煌莫高窟。在恶劣的自然环境和极其匮乏的物质条件下,他筹建敦煌艺术研究所并担任首任所长。从此,他开始整理莫高窟。系统的保护和研究工作。


五、敦煌莫高窟道王与藏经洞的故事?

公元1530年,为躲避西夏入侵引发的战乱,莫高窟的僧人封印了历代经书、绘画等珍贵文物,以及三万多件极其珍贵的艺术品,进入藏经洞。他们用土墙堵住了洞口,并画了菩萨像作为伪装。


西夏占领敦煌数百年,封印宝藏的僧人消失得无影无踪。从此,千百年来,无人知晓这个藏经洞。馆内保存完好的珍贵文物、书籍、经文三万余件。


直到,一位道士出现,藏经洞重新出现,也迎来了文物劫难和惨遭劫案。


清朝末年,湖北麻城道士王元禄因家乡连年饥荒,被迫外出谋生。居酒泉,入道修行。王元禄游历敦煌,登上三危山,发现了莫高窟圣地。他感慨万千,感叹道“西方极乐世界就在这里。”


后来他定居于此,出任住持,并奉献了余生。


据《敦煌史》记载,1900年6月22日,王道士雇佣的一名男子在休息时用吸管点燃了一支香烟。他把剩下的稻草节塞进墙缝里,发现深不可测,剩下的烟气都被吸了进去。当他敲击时,发出空洞的声音。他深感惊讶。


于是王元禄被叫去拆墙挖洞,震惊世界的敦煌遗书被发现。佛经洞藏有中国传统的四书五经、经史子集以及佛教、道教等宗教的一些经典。


这位道王与极西探险家之间的交易震惊了全世界。相继而来的斯坦因和伯希和,用一点点香,换取了洞内无量的宝藏。


宝藏的再现,吸引了一批批盗贼。法国、英国、德国、俄罗斯、日本、匈牙利都没有放过中国的佛经洞,莫高窟也流失了大量文物。


六、莫高窟的现代故事?

公元935年,敦煌木匠们都意识到赵僧子家田里的灌溉渠损坏、漏水,必须修复,否则就会受到政府的惩罚。然而,他们缺少维修工具和材料,无处可寻。他无奈,只好将年幼的儿子许配给姻亲六年。只能等质押期满后才能赎回。在质押期间,他实际上是一个奴隶。这是敦煌经洞文献《独了照和尚子殿儿塑造事迹》的内容。


杜辽是敦煌工匠中级别最高的领袖。许多杜僚都是政府任命的。然而,赵僧子并没有被政府授予爵位。他从一名塑料工匠起家,一步步走到了杜辽的位置。他们能力非凡,据说也有一定的经济实力,但我们从字面上看到的却是捉襟见肘的困境。事实上,他们中的大多数人,无论是低级工匠还是高级工匠,都是贫穷的,只能勉强维持温饱。敦煌文献《宴席设置文献》记载了工匠们的饮食,如


两个石匠早上做了包子,中午各做了两块饼干。他们服了七日,就不再进食了。


还有十个铁匠,早上做包子,中午各做两块饼干。他们喂了它们一天,什么也没吃。晚餐不包括在内。


赵僧子殿儿虽然是个例外,但他可以看作是中国古代工匠的缩影。无论他们的作品在今天有多么令人印象深刻,在当时,他们大多身份低微,埋头苦干,一生默默无闻。


雕塑家的题词《赵僧子的点儿事迹》现藏于巴黎国家图书馆。


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