鬼吹灯有8个,哪一个最好?

一、鬼吹灯有8个,哪一个最好?

都很有趣。个人觉得《黄皮子墓》更好。


《鬼吹灯》分上下两册,共八卷。顺序是《精绝古城》、《龙岭秘洞》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子墓》、《重回南海遗址》、《愤怒的清湘西》、《武侠棺山》。


《鬼吹灯》是一部冒险小说,植根于易学风水,是贯穿其中的经脉。虽然书中包含的内容很多,但只有“冒险”二字才能概括其精髓。它绝不是一部简单的盗墓小说,也不是一部恐怖、灵异或老式的悬疑小说。古墓只是故事中冒险的基础。本书讲述的是一系列运用中国传统工艺和理论的冒险之旅。


《精绝古城》和《鬼吹灯》上卷《精绝古城》可分为两部分。上半场结束于野人沟黑风口的地下军——石室要塞。它主要是一个框架。的建设并没有任何明确的线索说明其与主线的关系。这一半打算以民间传说和乡村谈话的形式来写。所谓民间故事类型,我想,大概就是深山老林里的僵尸和黑驴蹄子的传说。


从考古队进入沙漠寻找精美古城开始,他们就触及了西域大漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画。当提到这些元素时,就有一种神秘的气氛。所以在精绝古城的部分,我把神秘作为故事的核心。最终精绝女王并没有现身,所以她也算是神秘到底了。本卷涉及考古谜题等一些元素。


作为第一卷,现在最大的缺陷就是有些部分过于简单马虎,逻辑也比较松散。我边写边编译,没有考虑接下来的故事将如何展开。我满意的是描述和叙述的对比。真实生动。


这种看起来非常真实、乡村和神秘的风格是我在写第一卷时最想表达的。


说到“真实”,我想到了经常被到的题《鬼吹灯》是关于真实的故事吗?名词、术语、地理、风水之多,不懂的人写不下来。这些内容是真实的还是虚构的?


首先我想说,《鬼吹灯》是故事,是小说,不是纪实文学,也不是回忆录。真假混杂在一起。如果想要区分真实与虚构,只能指定某个名词或者某个段落。剧情只能辨别。


例如,在野人沟的故事中,地点是虚构的,但作为场景的关东军地下堡垒却是真实的。内蒙古东北部等地仍保存有遗址。据说,当年的兴安岭大火是由关东军掩埋的弹药库爆炸引起的。


关于名词和术语,有必要解释一下。《鬼吹灯》中,盗墓被称为“倒桶”,就像陪葬品被称为“阴间工具”一样。这些特殊的行业术语在现实中确实存在;而古墓中的尸体就叫做“粽子”,完全是我自己的原创小说。这是以前从未说过的。


再举个例子书中描述,摸金队长必须佩带摸金符才可以从事盗墓活动。“摸金小尾”一词自三国时期就已存在,但并未作为传统行业传承下来。它只存在了几十年。摸金小围的传统规矩包括东南角点蜡烛、鸡灯报晓。毁金还是碰金的铁律,都是我亲手制定的。这不是真的。世界上从来就没有过金符这种东西,也没有原型。希望读者能够看清楚,不要被我的故事所迷惑。误导了。


《鬼吹灯》书中类似的例子数不胜数。每个古墓和探险地点的历史背景,各种神秘动植物的原型,风水玄学,民间地理等等,真真假假,而且还更多。虚构与现实混合,内容会根据故事情节的需要进行调整。如果你想把一切都解释清楚的话,三五天是绝对不可能解释清楚的,所以这里就不多解释了。


《龙岭迷窟》第一卷和《鬼吹灯》第二卷《龙岭迷窟》其实分为三部分。一是龙陵战斗发现西周鬼墓,二是摸金。校尉去黑水城寻宝,第三件事就是市北店的棺材店将王直树送到了地表。虽然一卷是三个故事,但这一卷我主要是想突出惊悚的核心元素。也许有人会说《鬼吹灯》是一部惊悚小说,但其实我觉得根本不是,整体上和“恐怖”关系不大。如果我们谈论恐怖,我认为恐怖只是这本书众多元素之一,而不是主要元素。唯一充满悬念的一卷是《龙岭秘洞》,里面充满了传统故事书令人窒息的按钮。这是一本轰动一时的书。


在写《龙岭秘洞》的时候,我就开始考虑整个故事的结构。为了衔接前两卷和后面的内容,我安排了一些大篇幅的叙述。这就是鹧鸪哨的学徒经历和那头的名证书。他偷走了南宋江江的古墓,然后与廖辰长老和托马斯神父一起去探索黑水城。


《鬼吹灯》的副标题是“盗墓贼的怪异经历”,意思是主要讲的是淘金事迹,但作为隐藏线,讲述了道士半山、道士半山等其他盗墓贼的故事。西陵力士也开始逐渐崭露头角,确定了故事的线索将围绕无底鬼洞展开,所以《龙岭迷窟》的功能类似于穿针引线。本书的大尺度叙述是为了调整我的思维,通过民国来检验我在不同时代背景下的写作能力。可以说我是在探索中前进的。


本书中,我个人对《邓英》、《棺材一》、《悬魂梯》、《野猫鸡鸣》这些章节比较满意。瑕疵较大的章节有鱼骨寺海盗洞和西夏黑水市通天大佛寺两部分,计划写到百万字,所以故事节奏被拖慢了。另外,因为起点每天都在更新,为了给网上抄袭增加一些抵抗力,从这卷开始我就开始使用大量的“胜气”字样。


《云南虫谷》,《鬼吹灯》第一部第三卷,《云南虫谷》,写这卷故事的时候,我正好在看世界杯。我对此印象特别深刻。这是对精力、体力和毅力的严峻考验。《云南献王墓》一书以探索为核心。我个人很喜欢看电影,曾经非常喜欢《深渊》和《异形》。所谓冒险,就是探索加冒险。然后我看到了翻拍《金刚》的预告片。有一个场景是探险队用转盘与山谷中的邪恶蜈蚣冲锋、抓捕、。我真的很喜欢它。那种场景。一支探险队,装备老式装备,漂流皮划艇,失事的航空垃圾船,军用飞机残骸,幽灵般的莫尔斯电码,芝加哥打字机,几千万年不死的巨型昆虫,吞噬一切的尸洞效应,还有恶劣的自然环境,冲破丛林、化石洞穴的重重阻碍,云南虫谷上线。完全是藏宝图式的传统冒险元素,还添加了奇异的超自然和科幻色。这是一本融合了新旧冒险元素的书。


在《云南虫谷》中,故事类型完全转向“冒险”。本卷人物不多,主要篇幅用来描述危险的地形和各种诡异的陷阱。对于陈瞎子贡献的人体皮肤图,我一开始脑子里并没有什么想法。我只是把它安排得像我想象的那样奇怪。随着写作的进展,谜底一一揭开,我也感到有些惊讶。最早设计的献王墓是一座只有天塌下来才能进入的古墓。我曾经想象过,一架大型客机在淘金队面前坠毁,从而撞飞了古墓中的大人物。但转念一想,以后很多朋友都会飞出去,所以写这篇文章可能不太好;再加上在鬼影信号部分,用的是抗战时期美国空军援华的运输机,所以最后天崩被形容为几十年前就被摧毁的轰炸机和轰炸机。剧情中的这种重力感和命运感是我自己无法提前预料到的。本卷中我比较满意的部分是,虚构邪术的创造终于可以得到正名了。我还是很佩服自己的。另外葫芦洞、天坑深潭、火式不死虫、幽灵信号等章节也不错。感觉很满足。


然而,此卷篇幅较长,且有不少缺陷。主要原因是节奏控制得不太好。最不满意的是,我在写完的时候忘记了一些埋在前面的线索,所以走的时候并没有用到。


《昆仑寺》第一部第四卷《鬼吹灯》《昆仑寺》充满了神话色。中国幅员辽阔,资源丰富,不同地区孕育了不同的文化和传说。中国的一切神话,一定与昆仑山密不可分。它是天地的脊梁,祖龙的诞生地,西王母的圣地,北方妖怪的巢穴。没有神话传说,昆仑就不能称为昆仑。古书记载,昆仑西王母的真实形象是妖怪。我个人认为这可能是一条大鱼。我曾经在自然历史博物馆看到过世界上最大的淡水鱼,真的感觉像一条龙。


本卷的情节涉及格萨尔王的传说。英雄王战胜敌珠的史诗本身就是一首带有浓郁神话气息的长篇说唱诗,因此昆仑山篇章融入了许多接近神话的另类元素。风蚀湖鱼王、无量业火、那琼神冰、玛哈嘎拉雷霆山、水晶自在山、邪湖海城、灾厄之门。这场冒险就像进入一个奇幻世界一样离奇。《昆仑寺》就像是一场神界冒险。虽然神话元素较多,但仍然保持一贯的原则,尽量贴近现实世界。当然,不会有飞天、长生、神术。一个真正的神话。


由于档期和合同原因,《鬼吹灯》第一部在《昆仑寺》之后结束。最终的结局是在北京的北海公园,算是一个完美的结局。起点中文网最后234章已经完全收集了所有内容,实体书很完美。当然,这个结局只属于第一部分。


《鬼吹灯》第一部前四卷中,我个人最喜欢的情节出现在西藏,但由于篇幅题,那部分被收录在实体书云南卷的最后,内容是胡巴入伍不久,就在西藏月光下的一座废弃寺庙里与铁榜喇嘛展开了一场激烈的战斗。事实上,这些章节应该包含在关于西藏的最后一卷中。


最让人不满意的是,这部分的节奏控制得不好,导致最后进入凤凰宫时没有展开的空间。


2007年3月,我临时决定写《鬼吹灯》第二部,和第一部几乎一样。当我开始写的时候,我基本上没有总体思路,只有一个总体目标。我计划在第二部分写两部分。一部前传和两部续集,与第一部相比都是独立的内容。


第一部分的结构有很多遗漏。我希望在写第二部故事的同时,也可以对第一部进行一些补充。当时我也不确定,但最终的效果还是比较满意的。


如果《黄皮子墓》按照我原来的计划,我仍然会在《鬼吹灯》第二部的四卷中描述四个不同的关键元素。我之所以要写前传,主要是为了活跃一下我的思想和文字。防止自己对过于严格的时间提示失去耐心。


《黄皮子墓》是一本历史背景非常浓厚的书。核心元素是关于黄鼠狼的各种奇异传说、非人生物的坟墓和棺材以及东北独特的江湖体系。这些都是我非常感兴趣的元素。但是由于时代的特殊背景,很多文字和内容不可避免地受到。与思想活跃的80年代不同,这个时期的主角们虽然稚嫩,但他们的热情却是任何困难都挡不住的。


我曾参观过海拉尔、大连的日军侵华遗址,包括火葬场、监狱、欧式医院和研究所等建筑。他们给我留下了深刻的印象,所以我把故事的背景设定在那里。在这卷里,我觉得比较满意的是黄皮子读心焚化的描写,以及老羊皮死后被雷火击中的怪事。它很重。仅就实物而言,我觉得奇怪汤的部分很奇怪,也很真实。更大的缺陷是一些有趣的东西被忘记了,关于人类和熊的部分也处理得太仓促了。《重返南海废墟》是第一个故事的延续。前几卷里,关于争夺黄金的描述,让我感觉到中国传统行业里有很多危险的职业。风险最大的无疑是丹人出海捕捞珍珠。到南海捕捞珍珠的丹人的原型来自广西北海地区。秦汉时期,龙虎、塔氏家族下水捞珠、宰蛤,但似乎很少有人写他们的故事。


所以在这本书中,海上采珠和这个行业的传说是关键元素。有人认为,灿烂的玛雅文化是中国祖先在西周时期漂洋过海建立起来的,因为两者有很多相似之处,而射日神话是中华文明非常重要的组成部分。


他们曾经想把海底的神箭形容为真正的巨兵。迷失在归墟混沌海中,莫金上校和丹门人终于启动了震惊白石的神箭,射穿了他们的头顶。不过,后来写的时候,我就忘记了这个想法,不过在真正的海上奇观“龙兵”的帮助下逃亡,也是一次非常惊险的冒险。


我不是在想象用装满石灰的西瓜杀死水中的恶鱼,依靠天鱼在茫茫大海中航行。它以前确实存在于中国南方。本卷中我比较满意的是对岛上黑市的描述。有些关于沉船的场景也不错,比如宇宙跳跃等;我最不满意的就是海底柳树下的海盗尸体。这部分比较粗糙,应该还有很大的改进空间。珍珠海的事情也应该展开写,但每卷的篇幅和字数也是难以克服的。剧情和内容不能多也不能少。没有一个整体的轮廓,就很难把控。这可能就是业余和专业水平所在。


写《怒情湘西》这卷的时候,我的工作时间很宽松。如果我有更多的时间,我就能更悠闲地写作。所以单从文字上来说,我认为《女情湘西》是八卷中最精美的。一卷,因为现代题材越来越多,所以我决定把前传倒回民国时期,认真挖掘。


以前我经常胡乱编出三大体系《法秋碰金》、《移山》、《西岭》。


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