一、胡宣仪先生有几个儿子？
据史料记载，胡宣仪有四个儿子，分别是胡公、胡惠、胡焕、胡常。其中，胡公为长子，为太原尹；胡惠为次子，为衡州刺史；胡焕为三子，为益州刺史；胡昌为四子，官职不详。据说，胡宣仪公后来因犯罪被贬到湖南，但他的儿子们都有功名，继承了家族的声誉和地位。胡宣仪公尊崇儒家思想，注重家族的延续和传承，而他的儿子们也注重获得名誉和社会地位。
二、敲响警钟的词语？
时刻保持警惕，毫不松懈，居安思危，警钟长鸣；防患于未然，平安如泰山。
1、居安思危
含义当你安全稳定的时候，你应该想到可能发生的危险和灾难。意思是时刻保持警惕，预防灾难。《左传项公十一年》“居安思危，思虑周全，有备无患。”
例君子居安思危。
2-防止微变性
含义错误或坏事一出现就制止，并防止其发展。宋桓国《春秋文公九年》云“故特撰之，以表防微变之意，乃出于对天下的深切关怀。”微微小，指事物的迹象。杜格挡。渐事物发展的开始。
例防止丝毫变化，保持干燥无。
3-接受警告
含义用从他人或自己所犯错误中吸取的教训作为警告。
例当你走在正轨上时，思恶而行，引以为戒。
4、长期和平稳定
寓意指社会秩序长期稳定、安宁。
例为了长治久安，应优先考虑内部控制。
湘学是一所历史悠久的地域性儒家学派。起源于北宋湖南道州人周敦颐。他是宋明理学的创始人，在湖湘学义、启迪。南宋时期，著名学者桓国、胡宏、张实等人在湖南湘潭讲学、著述，弟子数千人，形成了湘派。
后来的《朱张惠讲》和朱子岳麓中兴，使湘派在当时名声大噪。
元明时期陷入沉寂，但明末清初，衡州王夫之继位，清末邓先和、曾国藩的复兴，对湖南的影响不止一个世纪。几千年来，对中国文化的发展产生了巨大的影响。
三、湖南是谁创造的？
康熙
清康熙三年置湖南。
康熙三年，设立湖广布政使司，湖广右使、巡抚偏远均迁长沙。湖广省分南北，湖南建省。长沙、衡州、永州、宝清、郴州、常德、越州七郡，陈、靖二府，直属偏远总督辖。
四、衡阳十大古树？
古树是指树龄超过一百年的树木。
1-樟树。古张位于永州祁阳县李家坪镇官塘村，需要14名成年人才能合力抱起。相传为唐僖宗乾符六年黄巢起义军北经祁阳，直下潭州，扎营官塘时所植。明代地理学家徐霞客从衡州到祁阳时，专程到官塘一睹这古香樟的风采。
2-枫香。古枫香位于常德市礼县复兴镇顺林桥居委会利处岩，胸径达212厘米，姿态独特，外形优美壮观。1925年4月，贺龙就任澧州警备使时，在树下开设仓库，向饥饿的群众发放粮食。这棵古树远近闻名，当地的河村就因前面的树而得名，叫枫香村。树兜里原来有一个树洞，可以容纳一张方桌和四张大凳子。1985年植树保土时被掩埋。
3-银杏叶。古银杏位于永州东安县南桥镇麻黄村罗汉山，是春秋战国时期古越人种植的，距今约2500年，被誉为“湖南第一古银杏”。虽然树是空心的，但它仍然枝叶茂盛，生长旺盛，每年结出近千公斤的果实。深秋时节，树木金黄，在风中摇曳，美丽极了。2016年成功入选中国十大最美古银杏树。
4、桂花树位于益阳市安化县龙塘乡下至村任家桥地庙内。古桂花的主茎高出地面1米左右。它有7个向上生长的主枝，有平行的蒂。被称为“七仙”。清末书法家黄子源年轻时常在桂花树下临摹、背诵书法，主干基部已被土掩埋，曾多次被盗。在历史上，但它仍然被保留下来，并成为当地的一处景观。
5-柏树。古柏位于湘潭县排头乡黄井坪村银山寺，古柏又称丝柏，为南宋理学家桓果所植，距今约880年。与连里银杏、胡文定墓地、三仙寺等历史建筑古迹和古树名木一起，这棵古柏见证了阴山文化的发展。在湖湘文化史上具有重要意义，是湘潭市级文物保护单位。
6-楠木。福建古树位于张家界桑植县凉水口镇李西坪村，树干笔直，树冠如云，直插云霄。到了现代，古树虽历经多次劫难，但在人们的保护下仍然蓬勃生长。它们是当地村民乡愁的源泉。2016年，桑植县政府启动闽南古树专项保护工作。
7-罗汉松。位于长沙市浏阳市小河乡田心村罗汉公园内，古罗汉松树已有1900多年树龄，生长在小溪畔。它枝干蜿蜒，树冠呈伞状，古朴而雄伟。中国早期员罗汉就出生在这里。由于与千年罗汉松同名，小河乡以古罗汉松为蓝本修建了罗汉公园，既保护了古树，又传承了红色精神。
8-马尾松。位于株洲炎陵县鹿源镇东风村一栋老房子的后面，古松树干巨大，高2米，一分为二，直插云端。树冠从远处看像镰刀形状，宛如天造地设。竹林中生长着古松。微风徐徐吹来，竹波松波，颇有艺术气息。
9-枞树。古杉位于邵阳城步县长安营镇大寨村，为东晋时期人工种植。它周围是古老的冷杉群落。原树高28米。树顶因雷电和火灾而被折断，里面出现了一个巨大的树洞。历史文化内涵丰富，非常有名气，深受人民群众和游客的喜爱。
10-南方红豆杉。位于郴州市资兴市周门寺镇杨公塘村的南方古红豆杉，树干巨大，树冠如云，四季景色各异。当地有诗“黄山秋晚菊香满，梦海红豆杉闪宝光；晶莹红如火，相思在心”。”，群众十分关心。
五、湖湘文化创始人是谁？和开场白是一样的吗？
胡果，胡洪胡果，南宋著名儒家，湖湘学派创始人之一。
字康侯，号青山。学者称他为武夷先生，后人称他为胡文定公。
原籍福建崇安。
早年拜程浩、程颐弟子杨时为弟子，研究生命、生命之学。
当他进入太学时，他还从程颐的好友朱常文和金才那里得到了程学的真传。
其学术理念承袭二程，后继谢良佐、杨时、尤佐。他在理学发展史上占有承上启下的地位。
桓国对心、理、性等理学范畴的研究虽然尚未形成规范的理论体系，但他的心本论、心理合一思想对后世研究产生了重要影响。
胡弘，字任重，又号五凤，人称五凤老师，崇安人。
安国子。
湖湘派创始人。
以荫补成五郎。
在冯叔的续法中，可以看到一丝不苟的工笔痕迹。
主要著作有《志言》、《皇帝年谱》、《邑外传》等。
《宋史》
六、俘获人心的四字成语？
【死亡力量】死亡力量战斗至死的力量。这意味着能够让其他人不顾自己的生活而全身心投入其中。这段描述很受欢迎。【得人者兴，失人者亡】人指人心。得民心者昌，失民心者亡。【区位和谐之遗】区位地理优势；和谐赢得人心。代表着优越的地理条件和群众基础。【管不一方】方标准，准则。当权者不会改变行政政策。形容政局稳定，政策受人欢迎。【人心彻底崩溃】指极其不受欢迎。【亡国之道】道道，道。走向民族灭亡之路。比喻当权者违背民意、不得人心。
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