一、金镶玉的典故有何来历？
战国末期思想家韩非子在《韩非子和氏》一文中提到“有眼不见金镶玉”。因何氏玉产自湖北省保康县京山，后人又称其为“京山玉”。《山海经》中又称金玉，“金镶玉”。
典故
春秋时期，楚人卞和在家乡景山看到一只凤凰栖息在青石上。因为当时的人们相信，凤凰神鸟永远不会流落到无宝之地。于是卞和相信这青石里一定有一块珍贵的玉石，就将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工鉴定，玉工却说这只是一块石头。楚厉王大怒，命人砍掉卞和的左脚。
楚厉王死后，楚武王继位，卞和又前去献宝。楚武王命玉工重新鉴定，玉工仍说只是一块石头。结果，卞和因欺君之罪，失去了右脚。
楚武王死后，楚文王继位。卞和抱着宝玉，在楚山脚下痛哭。他哭得眼泪都流出来了，眼睛里都沾满了血。楚文王听说后，感到很奇怪，就派人去他“天下受酷刑、被砍脚的人有很多，你为什么这么伤心呢？”卞和回说“我所悲哀的是我的脚没有被砍掉。”楚文王听说后，命玉工剖开玉石，发现里面确实是一块稀有的宝石，于是下令人们把玉石雕刻成玉墙。
后来，为了凸显卞和的名字，楚文王将这面玉墙命名为“和氏璧”。据说此玉冬暖夏凉，百步以内蚊虫不敢飞近。是一件难得的珍宝。秦统一中国后，“和氏璧”被秦始皇所获得。始皇命人将其刻成玉玺，上面刻有李斯所书的“受天命，则长生不老”八个大字，然后刻有五龙图案。它精致、清晰、巧妙。始皇帝爱不释手，视之为圣物。
汉灭秦后，“和氏璧”落入刘邦手中，刘邦将其作为国玉玺代代相传十二代。西汉末年，两岁的汝子婴即位，将玉玺藏于长乐宫。王莽篡位后，想要逼迫孝元太后交出玉玺。太后不肯服从。她一怒之下，将玉印拿出来扔在地上，将玉印的一角折断。
王莽见玉印破损，连连叹息，急忙雇了能工巧匠来修复。工匠也很聪明，想出了在缺角处镶金的奇招。修复后，更加光夺目，故称其为“镶金玉玺”。”，这就是“金镶玉”的由来。可惜的是，这件难得的国宝“金玉玺”后来几经转手，在三国时代就消失了。
二、成语形容一个人有眼睛却认不出美玉？
有眼睛的人认不出景山玉
释义有眼不识景山玉，常用来形容人目光短浅，无知，缺乏辨别能力。
出处这句谚语出自战国时期韩非子《韩非子和氏》。因何氏玉产自湖北省保康县京山，后人又称其为“京山玉”。《山海经》中又称金玉、“金镶玉”，故又称“有眼而不识金”。镶玉”。
看不到泰山
释义虽有眼，却不认泰山。比喻心胸太狭隘，无法认识地位高或能力大的人。
出处明施耐庵《水浒传》第二章第章“师父如此厉害，必为师。小儿不能见泰山。”
三、《知金镶玉》的下一句是什么？
1.下一句无情很难。
2、解读有眼睛却无法辨别景山玉，没有情感的人很难演奏《凤求凰》。
3、起源这是民间流行的说法，起源不详。但追根溯源，“有眼不见金镶玉”这句话，本来就是“有眼不见荆山玉”的谐音。“有眼无珠，认不出景山玉”这句话，其实出自韩非子何氏的一个悲伤而悲伤的故事。
4.故事
春秋时期，楚国人卞和在景山青石上看到一只凤凰鸟。古人说，无宝之地，凤鸟不落。因此，卞和相信这青石里一定有一块珍贵的玉石，所以就把它放在那里。它被开采并献给当时的皇帝楚厉王。楚厉王命玉匠前来鉴定。玉匠说这只是一块普通的石头。楚厉王大怒，命人以欺君罪砍掉卞和的左脚。楚王死后，楚武王继位，卞和再次进献青石。楚武王命玉工仔细辨认。玉工还是断定这是一块石头。结果，卞和因欺君之罪，失去了右脚。楚武王死后，楚文王继位。卞和抱着青石，在楚山脚下痛哭。他哭得眼泪都流光了，血从眼睛里流了下来。楚文王听说后，感到很奇怪，就派人去他“天下受酷刑、被砍脚的人有很多，你为什么这么伤心呢？”卞和回说“我所悲哀的是我的脚没有被砍掉。”楚文王听后，命玉工剖开青石，发现里面确实是一块稀有的宝石。
四、将茶壶误认为小便池意味着什么？
明眼人不识金镶玉，错把茶壶当小便池。这句话的意思是你的眼力不好，你的头脑瞎了，你认不出人，你看不到东西。金镶玉是很珍贵的玉石珠宝，你却视而不见，以为是石头，你不识货，把茶壶误认为是小便池。这是一个常识题。那么茶壶和小便池就有明显的区别。如果你认不出来，你的眼睛和你的心不是瞎了吗？一般用来讽刺那些把坏人当好人的人。
五、金镶玉从哪里来？
1、“有眼不识金镶玉”这句话，取自“有眼不识景山玉”的谐音。“有眼不能识景山玉”的说法出自《韩非子和氏》。
2、典故春秋时期，楚人卞和在荆山（今湖北省南漳县）的青石上看到一只凤凰。因为当时的人们相信，凤凰神鸟永远不会流落到无宝之地。于是卞和相信这青石里一定有一块珍贵的玉石，就将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工鉴定，玉工却说这只是一块石头。楚厉王大怒，命人砍掉卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王即位，卞和又前去献宝。楚武王命玉工重新鉴定，玉工仍说只是一块石头。结果，卞和因欺君之罪，失去了右脚。楚武王死后，楚文王即位。卞和抱着宝玉，在楚山脚下痛哭。他哭得眼泪都流出来了，眼睛里都沾满了血。楚文王听说后，感到很奇怪，就派人去他“天下受酷刑、被砍脚的人有很多，你为什么这么伤心呢？”卞和回说“我所悲哀的是我的脚没有被砍掉。”楚文王听后，命玉工剖开玉石，发现里面确实是一块稀有的玉石。楚文王为了突出卞和的名字，将这块玉命名为“和氏璧”。因和氏玉产自景山，所以后人也称其为“景山玉”。比如曹植的《与杨书》中有一句话。《三国祖德》“人人自称持有灵蛇珠，家家都有。”谓之宝精山玉。
六、看不懂金镶玉诗全集？
“有眼不见金镶玉”的下一句是无情难有难。意思是有眼睛的人无法辨别景山玉，没有情感的人很难演奏“凤求凰”。这是民间流传的一句俗话，其出处不详。《凤求凤》是汉代古琴作品。相传是汉代司马相如为笼络卓文君而作的。其时，卓文君家新丧，善听音乐。相如知道了，就创作了这首曲子，并附上一首钢琴曲来拾取。后人根据司马相如与卓文君的爱情故事，创作了音乐剧《凤求凤》，流传至今。
七、肉眼无法识别下一句金镶玉？
“有眼不见金镶玉”的下一句是无情难有难。意思是有眼睛的人无法辨别景山玉，没有情感的人很难演奏“凤求凰”。这是民间流传的一句俗话，其出处不详。《凤求凤》是汉代古琴作品。相传是汉代司马相如为笼络卓文君而作的。其时，卓文君家新丧，善听音乐。相如知道了，就创作了这首曲子，并附上一首钢琴曲来拾取。后人根据司马相如与卓文君的爱情故事，创作了音乐剧《凤求凤》，流传至今。
八、金镶玉的典故有何来历？
战国末期思想家韩非子在《韩非子和氏》一文中提到“有眼不见金镶玉”。因何氏玉产自湖北省保康县京山，后人又称其为“京山玉”。《山海经》中又称金玉，“金镶玉”。
典故
春秋时期，楚人卞和在家乡景山看到一只凤凰栖息在青石上。因为当时的人们相信，凤凰神鸟永远不会流落到无宝之地。于是卞和相信这青石里一定有一块珍贵的玉石，就将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工鉴定，玉工却说这只是一块石头。楚厉王大怒，命人砍掉卞和的左脚。
楚厉王死后，楚武王继位，卞和又前去献宝。楚武王命玉工重新鉴定，玉工仍说只是一块石头。结果，卞和因欺君之罪，失去了右脚。
楚武王死后，楚文王继位。卞和抱着宝玉，在楚山脚下痛哭。他哭得眼泪都流出来了，眼睛里都沾满了血。楚文王听说后，感到很奇怪，就派人去他“天下受酷刑、被砍脚的人有很多，你为什么这么伤心呢？”卞和回说“我所悲哀的是我的脚没有被砍掉。”楚文王听说后，命玉工剖开玉石，发现里面确实是一块稀有的宝石，于是下令人们把玉石雕刻成玉墙。
后来，为了凸显卞和的名字，楚文王将这面玉墙命名为“和氏璧”。据说此玉冬暖夏凉，百步以内蚊虫不敢飞近。是一件难得的珍宝。秦统一中国后，“和氏璧”被秦始皇所获得。始皇命人将其刻成玉玺，上面刻有李斯所书的“受天命，则长生不老”八个大字，然后刻有五龙图案。它精致、清晰、巧妙。始皇帝爱不释手，视之为圣物。
汉灭秦后，“和氏璧”落入刘邦手中，刘邦将其作为国玉玺代代相传十二代。西汉末年，两岁的汝子婴即位，将玉玺藏于长乐宫。王莽篡位后，想要逼迫孝元太后交出玉玺。太后不肯服从。她一怒之下，将玉印拿出来扔在地上，将玉印的一角折断。
王莽见玉印破损，连连叹息，急忙雇了能工巧匠来修复。工匠也很聪明，想出了在缺角处镶金的奇招。修复后，更加光夺目，故称其为“镶金玉玺”。”，这就是“金镶玉”的由来。可惜的是，这件难得的国宝“金玉玺”后来几经转手，在三国时代就消失了。
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