一、龙生九子。“龙生九子”这句话有什么典故？
龙生九子，不会成龙，各有各的利益。“龙九”一词的由来，还有一个历史典故。明孝宗朱佑樘曾向内阁学者李东阳询九子的名字。就连知识渊博的李东阳一时间也不上来。他请教了几位同事，查阅了经典，最后拼凑出了一份“九人名单”，这对于一支队来说甚至都不够。他的弟子杨慎就此事评价他的老师“跟随上级的话，而不掩盖下级的美丽，这是贤相的伟大。”杨慎自己列出了一份与老师不同的九子名单，成为了两个版本的龙九子。后来，由于杨慎的名气远远超过了他的老师，杨版的流传也更加广泛。当然，其他经典也有不同的记载。曾经是龙之子的神兽总共有十余种。就连上古四大凶兽之一的饕餮，也被老龙王利用了。说白了，掀门帘不就是一只狗吗？这一切都取决于它的嘴。龙九子的传说其实在明朝之前就已存在，只是明朝将其名称系统化了。从这个故事中我们也可以看出，这份名单只是因皇帝的质询而拼凑出来的赝品。经过众多文人墨客的传播，才最终成为现实。说起李东阳，他是历史上有名的神童。四岁时，被推荐为神童。父亲带他去见景泰皇帝朱祁钰。那时，小李还太小，跨不过门槛。看到这一幕，朱祁钰脱口而出第一联“神童腿短。”李东阳回应道“皇上家世显赫。”朱祁钰一听，高兴地抱住了他，让他坐在了膝盖上。见父亲还站在一旁，他又道“父亲站着，儿子坐着，有礼貌吗？”李东阳道“淹死舅舅，扶养舅舅，是嫂子的权利。”由此可见，李大学士从小就是一个灵活多谋的人。难怪他能够拼凑出九个儿子的名单。朱友堂无论如何也分不清真假。说起九子，我们很容易想到“九子邓科”这个词。其实，这与龙九子无关。这只是一个吉祥的说法。历史上并没有这样的典故。反倒有“五子可考”之说，讲的是窦衍山教子的故事。《三字经》云“窦彦山有正方，教五子，皆成名。”按照老李的说法，九个儿子应该是“狱牛，龙养，一生善乐，本月兽刻于琴头。”这是他的肖像；亚真，他一生嗜杀，刀柄上吞口的龙就是他的肖像；朝风，他一生喜险，宫角上的猛兽就是他的肖像；蒲牢，他喜欢唱歌，钟上的兽钮就是他的肖像。死者的肖像；狻猊一生喜坐，佛座上的狮子就是他的肖像；霸下人喜负重，碑座上的兽脚就是他的肖像。狻猊一生好打官司，狱门上的狮头就是他的肖像。习，一生善于书写，碑两侧的龙是他的肖像；赤奇，生平善于吞食，殿脊上的兽头就是他的肖像。”其中狱牛是龙的长子，体形似龙，有角，颜色为。相传囚牛性情温顺，不嗜血，喜欢音乐，能辨别世间万物的声音。关于囚牛还有一个美丽的神话传说。相传泸沽湖畔住着一位美丽的彝族姑娘玛雅，她的父亲被部落首领抓去当苦役，她和母亲相依为命，虽然生活贫困，但她并不抽烟、喝酒、纹身，她是个好女孩。村里的人都说，湖底住着一个叫狱牛的怪物，黄昏时分就会出来吃人。但玛雅没有相信吧，每天晚上，她都会抱着月琴到泸沽湖畔，轻轻地弹奏，因为月琴是她父亲和母亲之间爱情的见证，也是父亲留给她的唯一记忆。玛雅每天都在湖边玩耍。囚犯被音乐吸引了。他悄悄来到湖边，看了一眼。当他看到弹钢琴的美丽女孩时，他不禁惊呼“天啊！”。玛雅听到有人在叫她，当她抬起头时，她看到了那头可怕的囚牛。起初她对出现的怪物非常惊慌，但后来她看到囚牛并没有伤害她的意思，所以她逐渐习惯了，每天仍然来到湖边玩耍。自古以来，天界就有法则，人类和妖怪是不可以相爱的。囚牛已经爱上了玛雅，不敢触犯天条。虽然不能和心爱的女孩在一起，但每天能看到她，听到她打，我就很满足了。
好景不长，玛雅人的美貌却让部落首领嫉妒不已。他用玛雅父亲的生命来威胁她。为了救父亲，她不得不应酋长的请求。婚礼前一天晚上，玛雅再次来到湖边，播放了狱牛最喜欢的音乐，只不过这一次音乐变得无比悲伤，仿佛在倾诉着撕心裂肺的绝望。犯人牛听说这首歌是错的。得知真相后，他愤怒地跳出泸沽湖，杀死了大首领。如此一来，狱牛就触犯了天条。按照天规，玉皇大帝要处死他。龙王忍无可忍，向玉皇大帝求饶，而此时囚牛却真诚地承认了自己的错误，愿意接受惩罚。他只要求将自己的一部分放在玛雅的月琴上，这样他就可以日夜陪伴她，听她的音乐。就这样，当狱牛被处决的时候，一道金光从天而降，落在了玛雅的月琴上。从此，小提琴的琴头变成了囚牛的形状。这就是龙头竖琴的由来。囚牛的形象不仅出现在彝族的月琴上，还出现在汉族的胡琴、白族的三弦、藏族、蒙古族的弹拨乐器上。露出欣赏音乐的神情。后人用“狱牛浩银”这个成语来形容表现得高人，可却让我们龙少爷感到委屈。牛囚是痴情的，就像我们开头的明孝宗一样。朱佑樘一生宠爱张皇后，坚持一夫一妻制，从不纳妾。对于一个皇帝来说，这是前所未有的举动。至于狱牛的来历，更是众说纷纭。一说囚牛是龙与原配妻子所生，血统纯正；一说是囚牛。另一说龙淫乱，与犀牛交配，生囚牛。——据说有一天，一场大雨来临，天气闷热，龙在水中气喘吁吁。他气喘吁吁地把尾巴甩出了河。突然，他看见岸边有一头水牛伸出屁股，啃着草地。然后他性欲旺盛，与它发生性关系，生下了长子，水牛。这个故事告诉我们，龙也喜欢大屁股，否则你可以让它们和老鼠发生性关系。所谓的神话，无论多么离奇，也只是听着有趣而已。无论如何，它们都是人们创造的虚构产品。没有真假之分，只有好恶之分。《五杂祖》:载“龙性最淫，故与牛交，生麟；与猪交，生象；与牛交，生象。”马，生龙马；妇遇，生。””按理说，龙好色享乐，处处仁慈。九个儿子同父同母，所以相貌各异。确实很顺利，这说明祖上还是很厉害的。”严格。但如果你要我弥补，不要只生九个儿子，多添几个女儿，有一些浪漫的情怀，最后发现我们是殊途同归的一家人，那就又是一场风流韵事了像大理的端王，或者，爬一下断背山也未尝不可，毕竟他是孔子的弟子，祖上还是淳朴的！
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