碉房气候类型,羌寨有什么特点?

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一、羌寨有什么特点?

羌寨形态特征


1、定居选址。历史上,羌寨地处多种民族势力交织的地区。其选址是否得当,直接关系到村民的生存。因此,羌族村寨多分布在河谷平地与山坡交接的坡脚处和山间台地与坡地交接的边缘。传统的羌寨有意识地选择靠近河湾、河滩的山坡脚下,既考虑了适宜的耕作距离,又避免占用宝贵的耕地。这就是羌寨位于边缘地区的原因。众所周知,水是生存的基础。岷江上游溪流虽常年潺潺,但由于地势险峻,两岸山地引水困难,长期缺水。许多旱地只能依靠自然来灌溉。因此,是否有安全可靠的水源对村庄的生存和发展具有极其重要的意义。因此,羌寨选址大都遵循“避大水、近小水”的原则,避开大江、河道、沟渠,防止自然灾害,选择水源良好、环境优美的中小溪流。流量稳定,保证水量充足。


2、聚落形式羌寨的聚落形式也不同。对于同一地区的藏民来说,房屋大多是独立的,而羌寨则是多户密集建造的房屋,因此建筑密度极高。受形式,依山而势,顺应地形,层次极其丰富。羌寨的所有建筑和街道都是围绕中心碉楼组织起来的。碉楼高耸于村中,占据中心主导地位,其他住宅楼层密布在其周围,层层簇拥,向心性突出。


三、单体建筑的特点羌村的建筑均采用当地的石料建造。它们厚实而坚固,就像一座座小堡垒。但其内部建筑结构错落有致,具有鲜明的民族特色。由于羌寨建筑密集,每间房屋的底面积都十分有限。在如此狭窄的基地上,羌族民居的楼层往往是纵向划分的,生产和生活空间组织得井然有序底层由——个猪圈和柴棚三部分组成。厨房位于底楼,与街道相连。猪圈、柴棚有杂物出入口,厨房有独立出入口,与通入村里的水道相连。二楼是主房间和主客厅。正门有相连,通过室外台阶与街道相连。这是居民的主要出入口。客厅往往根据需要设置在三楼或以上,供家庭中的年轻成员居住。顶层设有粮仓和露天晒坝,有利于粮食的储存和干燥。屋顶上还有一个从室内过渡到室外的阳台,家里的女性可以在这里做缝纫、缝纫等家务活,也可以在气候变化时及时收集食物。


羌族的风俗习惯


1.饮食


羌族人民的饮食十分丰富。主食以玉米、薯类、小麦、青稞为主,辅以荞麦、油麦、各种豆类、各种蔬菜。传统食品有炒饺子、蒸玉米、“金包银”或“银包金”、土豆糍粑、煮土豆、猪油等。人们普遍吸兰花香烟,喝葡萄酒、“玉米粉蒸肉”和蜂蜜酒。


2.服装


羌族服饰古朴、美观、风格独特。各地略有差异。其中汶川县的陇西、绵里、雁门,理县的蒲西,茂县的赤布苏、黑虎、三龙、卫门,北川县的青片,松潘县的镇坪等地都有独特的服饰。代表。


男女头饰、头巾。千布苏地区的妇女流行“一片瓦”,一种绣有图案、饰有银牌和带扣的瓦片形绿布。黑湖乡妇女头上缠着白布帕。


3.架构


羌族大多将房屋建在朝阳背风的山上或山谷中,有耕地和水源,形成几户或几十户的自然村落。建筑物大致分为两类碉楼和瞭望塔。


碉楼是一处古建筑遗迹,汉代称“琼琮”。它们大多数位于关键关口或村庄附近或中心。全部采用石砌而成,外观雄伟、坚固、实用。建筑呈四角形、六角形或八角形,上薄下厚,棱角突出,结构严密。里面有六七层,最高的达到十三四层。


刁房又称“庄房”,是一座住宅建筑。其形状为方形,通常分为三层。上层堆放粮食,中层住人,下层饲养牲畜。


4.婚姻


新中国成立前,羌族男女婚姻遵循“父母之命,媒妁之言”,有“指婚”、“抱婚”等婚姻形式。“童婚”和“买卖婚姻”。婚姻讲究门当户对,有过户、迎娶、抢嫁等习俗。新中国成立后,独立婚姻逐渐普遍。但传统的仪式程序一直保留至今。


5、民间工艺品


羌族民间工艺独具特色,以十字绣、刺绣最为出色。心灵手巧的羌族妇女无需图纸,就能手绘出各种美丽的图案,绣成色缤纷的成品。


题材取材于天地万物,采用挑、扎、绣、勾、拉毛、提、缝、扣、纤等多种缝合方法,单独或混合绣在头巾、衣服、腰带上。裹腹布、围裙等。鞋子、袜子、香包等局部美观又耐用。


二、塔楼有什么特点?

藏族是中国56个民族之一,是青藏高原的土著人民。在中国主要分布于西藏自治区、青海省和四川省西部、云南迪庆、甘南、甘肃等地区。西藏历史是中国历史不可分割的一部分。西藏人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面留下了极其丰富的文化遗产。


最具代表性的藏族民居是“吊房”,它是我国西南部青藏高原和内蒙古部分地区常见的居住形式。从《后汉书》记载来看,汉元鼎六年之前就已存在。这是一座用瓦砾或泥土建造的房子,高三到四层。因为它的形状像一座堡垒,所以被称为碉堡。碉堡的名称至少可以追溯到清朝乾隆年间。


大多数瞭望台都是用石头和木头建造的。房屋外墙厚实,风格古朴粗犷。外墙向上收缩,如果依山而建,内坡仍是垂直的。雕房一般分为两层,房间数按柱数计算。底层为牲畜圈舍和储藏室,层高较低;二楼为客厅层,大房间作为主房、卧室、厨房,小房间作为储藏室或楼梯间。若有三层,则多用作经堂和露台。因为它的形状像碉堡,所以被称为碉堡。


帐篷在牧区随处可见,而在农区或城镇,平顶塔楼更为常见。最正宗的瞭望塔是用石头建造的。城墙最厚处甚至达到1米。大部分墙体顶部比底部薄,整个墙体呈梯形。有的碉堡是土木结构,外观看上去与石碉堡没有太大区别。不过它的厚度比石墙薄了三分之一左右,强度也不如石墙。但就像石碉堡一样,冬暖夏凉。


一般来说,岗楼多为多层建筑。底层可作为牲畜圈舍,二层可作为客厅、储藏室等,三层可作为经堂,供奉佛像、点酥油灯等在拉萨等地,我们能看到的三层以上的塔楼房屋,大多是西藏老贵族建造的。也有只建平房的房屋。


与帐篷一样,碉堡可大可小,具体取决于主人家庭的规模和建造房屋的经济能力。在西藏,人们以“柱”为单位建造房屋。一“柱”相当于2米2米的面积。塔楼平面及整体形状呈方形。有的人盖的房子有十多个“柱子”,有的人盖的房子只有两三个“柱子”。大量错落有致的塔楼连在一起,十分壮观。碉堡的层高只有2-2米至2-4米。虽然个子高的人进屋时一般不会撞到头,但需要时间来适应。即使是个子矮的人也会感到有点沮丧。好在塔楼的屋顶都是平的,人们只需要到下一层就可以感受到心旷神怡。


西藏各地都有塔楼,但风格各异。例如,拉萨的塔楼大多采用内院廊道的形式。放眼望去,都是塔楼房屋的窗户。进入庭院,就像进入了迷宫。山南地区的塔楼大多设有外庭院,人们可以方便地进行户外活动。但所有的塔式房屋都是平顶的,人们经常可以在屋顶上进行活动,比如散步、等。在每座房屋的屋顶上,四个角都比其他地方高很多,这些高角就会被覆盖着色缤纷的经幡。每逢重大节日或者家里有重要事情的时候,人们都会在屋顶上焚烧桑树来祭祀神灵。


藏族民居在房屋外观的处理上非常成功。由于平面简单的方形或尺形,很难避免立面的单调。但木质悬挑轻盈灵活,与大面积又厚又宽、厚重的石墙形成鲜明对比,不仅给人厚重感,而且改变了外观。趋于丰富。这种做法不仅注重功能题,还考虑到艺术效果,有自己的风格。


藏族房屋的墙壁是下厚上薄,下大上小。建筑平面比较简单,一般为方形或弧形。由于青藏高原山地起伏,建筑占地面积过大会增加施工难度。因此,建筑平面上的用地面积一般较小,并向空间发展。西藏那曲的房屋形状呈方形,略呈弧形,中间有一个小天井。内部精致永恒,外部风格大气磅礴。高原上的阳光特别强烈,民居被银色包围,显得格外耀眼。


藏式建筑历史悠久。它矗立在山脉和河谷之巅。其独特的结构、材料和空间划分都显示出地理的影响。藏族传统建筑有着非常独特、优美的建筑形式和风格,给人一种古朴、神奇、粗犷的美。


在藏族宗教色观中,五种颜色分别代表火、云、天、地、水,以表达吉祥的愿望。西藏还用墙壁装饰来表达藏传佛教教派。比如萨迦房屋的墙壁先漆成白色,然后在白色上涂上同样宽度的土红色和深蓝灰色,有白色的镂空。建筑主体或院墙的直角拐角处和较宽的墙壁也从上到下用土红色和白色装饰,以标识该地区的萨迦教派。


藏族建筑传承了数千年,是中华建筑文化的精髓。藏族社会的进步带动了藏族民居的发展。经过长期的演变,民居建筑适应了高原气候、地理等自然条件,并结合民族生活习惯和文化传统,形成了经济适用、因地制宜、就地取材的建筑形式。


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三、西藏的葡萄屋叫什么名字?

藏式刁房在西藏、青海、甘肃和四川西部地区,为了适应青藏高原的气候和环境,传统的藏式房屋多采用石结构,形状像碉堡,故称为“刁房”方


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