召通镇雄县坡头镇天气预报,湛江的天气怎么样?

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一、湛江的天气怎么样?

我的案是湛江天气晴朗


湛江主要地区天气预报为赤坎多云18~21gt;坡头多云18~20>霞山多云19~23>马掌阴天18~20>吴川阴天---


二、广东妈祖圣诞节的由来?

每年农历三月二十三日,湛江很多农村都会有一个盛大的节日,这就是妈祖圣诞节。有些村庄只提前一天庆祝3月22日。目的是一样的。妈祖在湛江又称天后、天妃、婆婆、圣母、圣母等。如果你不确定你村里供奉的女神是不是妈祖,那就看看这两天有没有什么庆祝活动。


妈祖圣诞节这一天,湛江各地农村将举行一系列盛大的庆祝活动。诵经、祭祀、舞龙狮、游神、飘、表演等活动屡见不鲜。每天这一天,数以万计的人们聚集在一起,虔诚的男女聚集在一起,虔诚地朝拜。


祭桌上摆满了油油的全鸡,一排排金黄的烤猪,各种香烛、纸、香烟缭绕,烛光闪烁,鞭炮震耳,锣鼓喧天,表达了群众对妈祖的崇敬之情。


天后宫前摆放着许多祭品


下面介绍一下湛江部分乡镇农历三月的妈祖诞辰庆祝活动。如果描述不完整,请补充。


雷州雷城镇雷州市雷城镇下江天后宫是雷州半岛最大的妈祖庙之一。每年妈祖诞辰期间,这里都会举行盛大的庆祝活动,称为“三月春”。有如下进程——


快速地。斋戒从农历三月十九开始。首先请道士诵读《天妃经》。从今以后,他三天不吃鱼、不吃肉,吃素。


巡航。每年有神节约有1500人参加,包括旗队、舞龙队、醒狮队、六国相旗队、浮队、锣鼓班等,当然,最重要的是就是持续不断的妈祖神轿队伍。三天游神阵容庞大,十分壮观。


祝贺表格。3月23日上午,道士首先念经。然后从早到晚,村民们准备了动物、香烛、纸宝来祭拜妈祖。参拜妈祖的人数超过一万人,场面十分热闹。晚上,道士们会诵经祈福妈祖,保佑国泰民安,风调雨顺,边疆安宁。


雷州南星镇农历三月二十二日,村民们组织队伍,抬着妈祖神轿绕南星卫游行。巡游包括南星天后宫、蒲婆井天后宫、东石泉水村登后宫、塘尾村登后宫、下田村登后宫、下楚村登后宫、山美村登后宫、杭尾村井天后宫寺庙等处有一支庞大的游神队伍,南星卫十分热闹,街道上空无一人。这种民俗自明代以来已有600多年的历史,俗称“三月市”。


雷州杨家镇经纬坡经纬村的“三月坡”,也是民间传说中的“阴阳会”。杨家镇经纬坡村旁边有一个很大的墓地。平时很安静,很荒凉,甚至有点恐怖。但到了三月二十二日,这个墓地一夜之间就变成了最热闹的集市。


为什么选择这一天?原因还是因为妈祖生日,和当天盛大的游神活动有关。最繁荣的时期是光绪年间。海康、遂溪、徐闻天后宫共72轿齐聚经纬坡,数万人共庆妈祖圣诞。由于它很受欢迎,一些精明的人趁机创业,其中以竹器最为有名。由此,形成了精卫“三月坡”的民俗。


经纬坡“阴阳会”


雷州东丽镇东堀村妈祖平安夜表演的“请水”龙舞很有特色。村民们先为新龙“点天”,随后伴随着激动人心的锣鼓声,两条“金龙”被龙珠、龙旗“挑逗”,不断翻转、跳跃、奔腾、扭动。表达了大家对“妈祖海巡”的热烈欢迎。


雷州市乌石港邀请道士诵经、敲八音锣鼓、祭祀、礼灯、演雷戏、讲经等活动。


雷州市漆水镇游行、舞龙、舞鹰、舞狮、飘。


雷州市克鲁镇农历三月二十二日,东坡村、水表村、谢家村、克鲁尾天后宫都有妈祖巡游。


遂溪县乐民城村农历三月二十二日半夜,天妃妈祖被请到关帝庙坐坐。道士念经建功,开始斋戒。白天神灵四处游荡,晚上请道士念经,然后开斋;23日上午,妈祖像被带回天后宫正坐,受到村民的供奉。


遂溪县江洪镇农历3月20日举办“坡游”,游览附近村庄;3月22日举行“口岸巡游”,即镇内的北关、中关、南关。


徐闻三墩圣娘庙3月18日起,庙前剧场上演雷剧,犒劳、神灵。19日开始禁食。3月23日,各村村民杀鸡前往圣娘庙祭拜。过年的鸡必须是公鸡才能完成他们的愿望,必须在圣娘庙前割血。


其他前来祈福的人,可以在家里备好煮熟的鸡肉、干米、香、丝绸、蜡烛、鞭炮,祭祀神灵。这一天,三墩的渔船都会回来,船头都会被漆成红色。每条船上都会站着一家人的老大,船头上挂着一串鲜红的鞭炮。有的船还会在船头上挂“菜头”。”。被妈祖附身的人还戴着令箭,被抬上轿子四处游行。石公庙前还有精的舞狮表演,“绣”是一块黑色的原石在海边。


徐闻东关村先请道士进行和平忏悔,然后祭祀,然后举行游行、公榜腾派舞等,村里有年轻人“绑贵人”。结婚时,必须请妈祖喝酒,以“除贵人”。


霞山南流村地区霞山南站附近有十一个吴姓村。每年3月20日至3月22日,都会举行天后巡游。游览持续三天三夜。每个村都有单独的游览,也有联合的游览。和靖游期间,排队长达两公里,场面蔚为壮观。


峡山南流村妈祖诞辰游魂


赤坎区文文湾村文文湾的天后宫人气很高。庆祝活动主要在农历正月十九举行,但在妈祖圣诞节这一天,也会有舞龙祭祀妈祖的活动。鸡骨龙始于清朝康熙年间。主要材料来自植物——鸡古龙的叶子和果实。古龙舞动时,由“龙珠”带动,龙身伴着锣鼓声翩翩起舞,铿锵有力。


开发区平乐村平乐村天后宫始建于康熙年间,后于1994年重建,是爱国抗法根据地。每年农历三月二十二日,这里都会举行盛大的妈祖诞辰庆典。村里人人都虔诚地斋戒、演戏酬神,已成为村里一项重要的民俗活动。


硇州金前天后宫农历3月21日至23日在天津前的“三月坡”,举行盛大的斋戒、忏悔、仪式、选新福,并送金妈祖到家中。新的祝福都举行了。和其他活动。特殊活动是请妈祖同意,通过占卜的方式选择十二福,又称福头。每次祈福负责祭拜妈祖一个月。


妈祖生日那天,硇洲岛上有一个特别奇怪的风俗互相喜欢的青年男女,趁着这个吉祥的日子结拜“十兄弟”或“十姐妹”,请妈祖为她作见证,大家崇拜她。许下心愿,祈求事业顺利、爱情美满、吉祥如意、幸福美满。


东海岛洞头山村除在妈祖圣诞节举行盛大游行外,每逢单数年农历初八,妈祖还要重新开光、斋戒、出行。村民们加入的时候,都想邀请妈祖来住一晚。


吴川梅漳州街漳州街的天后宫始建于明代,清末及改革开放后重修。每年农历二十三,人们烧香祈求妈祖,组织舞狮队、飘队、运动队、仪仗队上街游行。他们还邀请粤剧团、歌舞团助兴,在文体中心连续数晚演戏、举办演出。音乐会。


另外,据网友介绍,每年三月过妈祖诞辰的村庄还有东海岛石狮村、马掌湖广林洞、林西村、坡头沟围村、唐雅村、连江欧家围村、雷州市南兴镇大东村、溪头村等。名字没有提到,欢迎大家补充。


妈祖诞辰庆典总是人头攒动


湛江农村为何如此重视妈祖诞辰?原来这和祖先的起源有关。南宋末年,随着闽人入粤,妈祖信仰在广东传播,沿海地区、海岛纷纷修建妈祖庙。据族谱记载,湛江人的祖先70%以上来自福建莆田。甚至有“湛江人的根在莆田”的说法。许多莆田人定居湛江。妈祖林默娘的祖籍是福建莆田。因此,妈祖实际上是福建人迁徙带来崇拜的海神。


据《湛江市志》记载,宋景琰二年,约20万南宋军队被元兵追击,加上10万余名平民从莆田、福州、潮州等海岸线逃往粤南,后流散。在雷州。半岛及北部部分地区。湛江雷州话,民间又称黎话,与潮汕话同属闽南语系。


更准确地说,雷州话的祖方言是古福建莆田话。明代,随着福建移民的增多,形成了当地语言。湛江地区流行的雷州歌曲也是闽方言。赤坎境内至今仍存有福建街、福建村、福建河等地名,都是闽人南迁的历史遗迹。


正是因为湛江人祖先的迁徙历史,后人对每年农历3月23日妈祖诞辰格外重视。这是代代相传、密不可分的精神遗产。通过对妈祖的崇拜,湛江人民可以知道自己从哪里来,不忘记祖先的艰辛,珍惜现在的幸福生活,形成推动社会发展的凝聚力和社会文明的亲和力。


然而,2020年是特殊的一年。由于疫情影响,往年人头攒动的妈祖圣诞庆典无法举行。为了表达对妈祖的敬意,有的村庄只在清晨派代表去祭妈祖,一年一度热闹的庆祝活动全部取消。


三、湛江妈祖的由来?

湛江人大部分是来自福建莆田的移民。这个历史事实从他们信仰妈祖就可以看出。妈祖原名林默娘,是福建莆田望族九牧林氏的后裔。北宋年间,墨娘出生在海边,她的具体事迹已无从得知。传说她能预测天气,熟悉水性,曾救过许多渔船、商船于海浪中,未婚,一生多行善事。


因此,墨娘圆寂后,被船夫、水手、旅行者、商人、渔民奉为神灵,尊称“妈祖”。北宋、南宋、元、明、清历代,妈祖多次被册封。其中称谓有“天妃”、“天后”,因此有的妈祖庙也被称为天妃宫、天后宫。


湛江1500公里的海岸线上,凡是有港口的地方,就有妈祖庙。沿海村庄里有无数的妈祖庙。许多渔民甚至在家中供奉妈祖。纵横哥是渔民的儿子,村里还有一座妈祖庙。去年,这是一场盛大的活动。


湛江比较出名的妈祖庙有赤坎区文文湾的——天后宫、开发区平乐村的天后宫、霞山区海头港镇的天后宫、坡头区南三道的静海宫、雷州静海宫、硇洲等。寺庙。岛津前天后宫、雷州乌石天后宫、徐闻三墩圣娘庙等。吴川也有不少妈祖庙。


目前,湛江最大的妈祖庙是雷州市城南的“天后宫”,占地5000平方米。但据老人们介绍,赤坎福建街的妈祖庙是湛江历史上规模最大的妈祖庙。殿堂众多,庭院幽深,富丽堂皇。不幸的是,这座寺庙在20世纪70年代被拆除。


湛江妈祖庙之所以如此之多,主要原因是湛江人大部分是福建移民。妈祖虽然起源于福建莆田,但如今已成为闽粤乃至世界各地华人的信仰。尤其是有渔民的地方,就有妈祖庙。


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